65岁的莫萧敏说，自己每天快乐的时光就是傍晚时分和一百多个戏迷朋友一起在莫氏祠堂的时思堂里看粤曲表演，老中青三代在此时打破了年龄的鸿沟，共同沉浸在悠扬的旋律和精彩的故事中。今年以来，麻涌镇展开“以优良传统文化促进社会基层治理”项目，修缮祠堂、凉棚等传统建筑空间作为群众文化活动的公共场所，选取粤曲等地方特色浓厚、认同度广的优良传统文化进行普及推广，不仅让老祠堂焕发出了新活力，也增进了群众对于家乡的热爱.

　　麻涌新基莫氏祠堂村民的公共文化客厅“双飞燕杨柳风轻如杏雨，流水画桥西，山外红楼倚……”从麻涌新基村莫氏祠堂里传出一阵阵悠扬的粤曲声，这是86岁的莫叔和新基村的20多名老粤曲迷组成的“私伙局”，利用闲暇时间在祠堂里弹唱。古往今来，麻涌人对粤曲就情有独钟，人们不仅爱听也爱唱，每到傍晚和节假日，到处都是一片锣鼓欢腾、韵律悠扬的景象，而这座始建于明朝的莫氏祠堂则变身成为粤曲的主戏台，传递着邻里乡情！从《花田错会》到《红豆相思》，从《梦回太湖》到《花好月圆》，一个个经典曲目在祠堂里轮番上演！

　　走进茶山镇的南社古村，时间仿佛定格在几百年前，明清时期的岭南建筑尽收眼底！南社古村落共有32座祠堂、250多间古民居、40多口古井、22条小巷道，自祖先谢尚仁从南雄珠玑巷迁至这里.往后的800年里，谢氏后代无论身在村里还是海外，都将回乡建祠堂作为光宗耀祖的大事。越来越多的年轻人也走进祠堂，感受着传统文化的浸润。在莫氏祠堂里，开辟了流动图书馆，定期更换新书，村民们足不出村就可以享受东莞图书馆的海量馆藏.

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　　”67岁的黎颂祺老人则在整理房谱的过程中发现了新内容，从元代到清朝末年，留下了不少与潢涌有关的文献、诗歌等材料，老人用了三年的时间进行修订整理，并自学电脑打字将材料汇总！如今这本《潢涌历代文献选集》已经修订到第六稿，在不久的将来就要出版，“之后将摆放在陈列馆里，让每一位村民都能阅读.”黎颂祺说，希望这些史料能帮助村民更好地认识家乡、热爱家乡！从宗祠后围墙的东西两门走出，又是另一番景象。亭台轩榭环湖而建，红花绿草倒映其中，这个名为“荫后园”的园林建于2006年，现在已经成为居民休闲的场所和学校的德育教育基地。

　　沿着湖边的明志廊一直向前至日月轩，从黎光的《痛陕西灾情》的忧国忧民情节，到《黎氏大宗祠碑记》中“为父者严，为母者慈，为子者孝，为兄为弟者怡怡愉愉”的家训，孩子们一边欣赏美景，一边阅读学习墙上的碑文字画!潢涌还以黎氏大宗祠为阵地，组织村民开展“寻找家乡美”“传承传统美德，共谱文明家风”等实践活动，开展道德讲堂，积极引导人们讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想。茶山南社古村“活化”祠堂显成效小河淙淙流淌，精致小巧的石桥横卧在小河上，桥栏边的榕树枝繁叶茂，河对岸便是一座座公祠！

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　　一湾清水绕人家，水中倒映着红墙绿瓦和远处的一抹青山，岸边是高大的古榕和依依垂柳，树冠下一排排民居古祠错落有致……这不是写意山水画，而是东莞古祠村落一瞥。作为祭祀祖先和先贤的场所，祠堂在历史上承担着见证宗族权力、维系家族情感、传播地区文化的重要作用，而历经百年风雨沧桑后，除了文化保护、承载历史之外，它们还能有什么新功能？近年来，东莞市政府共投入超过4000万元的专项补助资金，用于112处祠堂建筑的修缮和公共文化活动的展开，村史展览馆、粤曲私伙局、书画创作基地……一座座古老的岭南祠堂变身成为公共文化空间新载体，正焕发出新的生机与活力！