”宋《游宦纪闻》卷八：“黄公铢，字子厚，富沙浦城人，与朱文公为交友!”[1]结交朋友！《礼记·儒行》：“其行本方立义，同而进，不同而退，其交友有如此者！”《后汉书·仲长统传》：“年二十馀，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。”《菜根谭》：用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。清纳兰性德《渌水亭杂识·卷二》：“交友不能信者，事君必不忠！”交友之道编辑交友之道有四点：以德交友，患难与共；以诚交友，肝胆相照；以知交友，见多识广；以道交友，法乐融融.

　　所以和朋友相交，贵在彼此相互帮忙.相互协助，你能付出多少，朋友必能回馈多少!“友便辟”和“友直”正好相反，这种人毫无正直诚实之心，没有是非原则！他们的原则就是让你高兴，以便从中得利！友善柔：这种人是典型的“两面派”！注：交友是在考验人自己的眼光，考验人知人论世的能力!友便佞：便佞，指的就是言过其实、夸夸其谈的人，就是老百姓说的“光会耍嘴皮子”的人。便佞之人就是巧舌如簧却腹内空空的人！《论语》中的损者三友，就是谄媚拍马的朋友，两面派的朋友，还有那些夸夸其谈的朋友。

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　　友多闻：这种朋友见闻广博，也就是知识面宽！友便辟：这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎，溜须拍马的人！以知交友见识广博或具有专业知识的人，会受到朋友的。同样的，要结交有内涵的朋友，也要先充实自己的内涵；懂得随时吸取新知的人，智能容易开启，也会吸引许多见多识广的人到身边来!刘禹锡之交往即是「谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。」以道交友「道风德香传千里」，有道德的人、有修养的人，无人不欣喜，不论远近，大家都会争相来亲近。

正宗同城交友

　　这样的朋友不能交，否则将付出惨重的代价.交友有三个原则：待于君子有三，言未及之而言谓之躁（不要抢说话），言及之而不言谓之隐（不要有话不说），未见颜色而言谓之瞽（没眼色，不要闭眼说话），过犹不及。我们都希望人生过得更有效率，对朋友，更多的一份关怀。忠告而善道之，不可则止，勿自辱也!选择一个什么样的朋友，就是选择了一种什么样的生活方式!以德交友首先须问自己想交什么样的朋友！如果希望交到真心的朋友，就要拿出自己的真心，以道德、以义气、以慈悲来交往；如此得来的朋友，在紧要关头时，大都能同甘共苦。

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　　第二：难作能作——帮朋友做事，只要是好事，纵使做起来不容易也要去做！因为朋友本来就应该互相帮助，能“难作能作”，足证友谊之坚。第三：难忍能忍——朋友相处，有时难免会有一些误会，有一些看法上的不同，乃至在语言上发生口角，此时必须互相包容、容忍，尤其要难忍能忍！如果一点包容忍耐的胸襟都没有，再好的朋友也不能长久相交!第四：密事相语——好朋友除了能在工作上互相帮忙、协助之外，尤其要能分享自己心里的一些秘密，譬如在做人处世方面!