走进茶山镇的南社古村，时间仿佛定格在几百年前，明清时期的岭南建筑尽收眼底.南社古村落共有32座祠堂、250多间古民居、40多口古井、22条小巷道，自祖先谢尚仁从南雄珠玑巷迁至这里.往后的800年里，谢氏后代无论身在村里还是海外，都将回乡建祠堂作为光宗耀祖的大事。越来越多的年轻人也走进祠堂，感受着传统文化的浸润.在莫氏祠堂里，开辟了流动图书馆，定期更换新书，村民们足不出村就可以享受东莞图书馆的海量馆藏。

　　麻涌新基莫氏祠堂村民的公共文化客厅“双飞燕杨柳风轻如杏雨，流水画桥西，山外红楼倚……”从麻涌新基村莫氏祠堂里传出一阵阵悠扬的粤曲声，这是86岁的莫叔和新基村的20多名老粤曲迷组成的“私伙局”，利用闲暇时间在祠堂里弹唱！古往今来，麻涌人对粤曲就情有独钟，人们不仅爱听也爱唱，每到傍晚和节假日，到处都是一片锣鼓欢腾、韵律悠扬的景象，而这座始建于明朝的莫氏祠堂则变身成为粤曲的主戏台，传递着邻里乡情。从《花田错会》到《红豆相思》，从《梦回太湖》到《花好月圆》，一个个经典曲目在祠堂里轮番上演.

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　　一湾清水绕人家，水中倒映着红墙绿瓦和远处的一抹青山，岸边是高大的古榕和依依垂柳，树冠下一排排民居古祠错落有致……这不是写意山水画，而是东莞古祠村落一瞥。作为祭祀祖先和先贤的场所，祠堂在历史上承担着见证宗族权力、维系家族情感、传播地区文化的重要作用，而历经百年风雨沧桑后，除了文化保护、承载历史之外，它们还能有什么新功能？近年来，东莞市政府共投入超过4000万元的专项补助资金，用于112处祠堂建筑的修缮和公共文化活动的展开，村史展览馆、粤曲私伙局、书画创作基地……一座座古老的岭南祠堂变身成为公共文化空间新载体，正焕发出新的生机与活力.

　　祠堂里还辟有村史展览和历史文物展览，学校也会组织学生前来参观，接受德育教育.走出莫氏祠堂，一幢幢由民居翻新的白房子与古老的建筑遥相辉映.原来，这是新基村去年底引入的白房子创客社区创业团，集文创、艺术、生活美学体验场、社区活动、产业孵化、旅游民宿于一体！依托古村的人文历史景观，力图让新基村成为兼具旅游和文创形态的新型村落！“不少的广深创客来到这里采风、体验生活、进行文化研究和探讨，他们的进驻会为古祠堂带来新的活力.

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　　从时思堂走出，便看到刻有“人伦坊表”“孝友家风”的牌坊，莫萧敏告诉记者，这条莫氏的家风祖训至今仍然根植在后人的心中，“现在基本上每个莫氏子孙都能做到老有所依、老有所乐，让老人长寿、富足！”祠堂门口是成群聊天和看报的老人，一派祥和安乐的气息.74岁的黎炳铿退休前是潢涌小学的校长，自2004年便来到了这所新修缮的祖祠，收集整理村里的家谱、房谱和族谱，编写村志!“修订村志是我们的历史责任和使命!”黎炳铿拿起这本63万字的《潢涌村志》说，编写村志花费了5年的时间，其间要走访、调查、开座谈会，“虽然辛苦，却让我感到充实和欣慰！

　　”67岁的黎颂祺老人则在整理房谱的过程中发现了新内容，从元代到清朝末年，留下了不少与潢涌有关的文献、诗歌等材料，老人用了三年的时间进行修订整理，并自学电脑打字将材料汇总!如今这本《潢涌历代文献选集》已经修订到第六稿，在不久的将来就要出版，“之后将摆放在陈列馆里，让每一位村民都能阅读.”黎颂祺说，希望这些史料能帮助村民更好地认识家乡、热爱家乡!从宗祠后围墙的东西两门走出，又是另一番景象。亭台轩榭环湖而建，红花绿草倒映其中，这个名为“荫后园”的园林建于2006年，现在已经成为居民休闲的场所和学校的德育教育基地！

　　”民俗专家、麻涌镇文联副*席王卫东认为，这是未来麻涌实现传统产业转型与文化创意产业交融发展的可行路径.中堂潢涌黎氏宗祠退休校长义务修订村史“门对旗峰百代孝慈高仰止，祠环潢水千年支派永流长!”中堂镇潢涌黎氏宗祠门口的一副对联勾勒出祠堂的实景！面对旗峰山，坐落在一块龟形的土地上，四面环水，黎氏祠堂就像一只乌龟从池塘里爬出来，伸向潢水中饮水!这座始建于南宋年间的祠堂历经800余年的岁月如今依旧矗立，向世人诉说着自己的故事！