可见，以《黄帝内经》为代表的中医学所推崇的“天人相应”观与道家和儒家荀子学派对“天人关系”的认识和而不同，有异曲同工之妙，是一脉相承的！但它们与《春秋繁露》的“天人合一”观从哲学角度上讲，有唯物主义与唯心主义的本质区别，二者不能混为一谈，更不能得出“中医学‘天人相应’观源于儒家‘天人合一’思想”这一结论!总而言之，应把中医学的理论基础表述为“天人相应”，而非“天人合一”2021年11月25日，杭州万亿堂中医门诊部有限公司成立杭州万亿堂医药有限公司，核心经营范围包含保健食品（预包装）销售；个人卫生用品销售；食品互联网销售（仅销售预包装食品）；食品销售（仅销售预包装食品）；药品零售(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动，具体经营项目以审批结果为准)。

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　　《素问·三部九候论篇》：“令合天道，必有终始”.《素问·宝命全形论》：“夫人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人！人能应四时者，天地为之父母”，“若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影，道无鬼神，独来独往”!《素问·离合真邪论》：“夫圣人之起度数，必应于天地”.诸如此类.可见，古代医学家们认为天是自然的规律，人应顺应自然的规律而行事！在这一问题上，《黄帝内经》同样反映出朴素唯物主义的世界观！

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