湟源皮绣已被列入非物质文化遗产保护名录，其深厚的文化内涵和制作工艺，吸引越来越多的保护者和传承人!作为湟源皮绣非遗传承人的冯海萍从事皮绣工作已有16年。作为皮绣的第一批研发人员，冯海萍和其他几位合伙人创办了皮绣公司，通过建立就业培训基地、刺绣产业孵化中心和重要的刺绣品集散地，研制开发出具有地方特色的收藏品、旅游产品、文创产品等，将皮绣技艺传承、延续和发扬光大.“湟源皮绣工艺从简到繁、从粗到精，其间，经历了无数的挫折!

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　　早在西汉，这里就是交通要道，也是各民族政治、经济、文化交流的重地，素有“海藏通衢”“环海商都”之称!这里有汉唐古堡、茶马互市、唐蕃古道等众多文化内涵丰厚的遗址。受到地理位置和农耕牧业双重文化的影响，丹噶尔皮绣显得别具一格，探究这一日月山下的艺术珍品，对挖掘和保护民族文化具有深远意义!何为皮绣？顾名思义，皮绣是一种在各类皮张上刺绣的手工艺术。丹噶尔皮绣是湟源人民创造的一种手工艺术品，具有精湛的技艺、艺术风格和丰厚的文化蕴涵，至今有上千年的历史!

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　　史书中对羌人制造皮靴也有记载.青海省文史学者任玉贵先生说：“《尚书•禹贡》和《史记•夏本纪》中记载：‘织皮昆仑、析支、渠搜、西戎即叙!’这句话的意思是，在当时，昆仑、析支、渠搜三个西戎小国已经掌握了织皮的技术，并向中原王朝进贡织物和兽皮。于是，很多人认为革履的发明者就是西戎羌人，革履就是用兽皮制作的鞋子。”这种对动物皮子的处理技术，被后来的皮绣所吸收!有专家认为，陶靴上的纳制技术，与今天皮绣使用的工艺很接近，这或许就是皮绣的工艺雏形！

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　　然而，随着岁月的流逝，这一民族瑰宝却很少有人知道了。岁月像一条匆匆流淌的河流，带走了许多的往事和记忆，可沉淀下来的却是闪光的艺术珍品。湟源县文化馆副馆长张永福面容清瘦，深陷的双眼炯炯有神，说起皮绣，他的话匣子打开了.湟源，史称“西戎羌地”“丹噶尔”，这里是羌人早期生活栖息的地方，也是丝绸南路和唐蕃古道上的重要驿站，农耕文化与牧业文化的结合点，素有“海藏咽喉”之称.盛唐时在此曾设茶马互市，开辟了唐蕃古道，宋代为丝绸南路要冲.

　　隐藏在西南山区的皮绣密码先秦时期，因为争战等原因，居住在青海高原上的一部分羌人开始南迁，氐羌文化也随着羌人南下，西戎羌人发明的织皮技术和革履也传至我国西南地区！1993年，任玉贵和几位专家一路南下，到了四川省的一座羌寨.他们此行的目的，就是寻找古羌人对皮毛的处理技术，以完善我省皮绣的工艺技术!在那座羌寨中，任玉贵等人看到了一条有一百多年历史的皮绳，这条绳子是用一张完整的牦牛皮裁割制成，有三十多米长，有筷子粗细，十分坚韧!与此同时，汉川纺织服装产业的辐射效应日益增强。纺织服装产业的快速扩张，带动了相关产业的发展，增强了区域经济活力，也拉动了地方经济快速发展。在马口，纺织业已成为全镇经济的主导，全镇工业总产值的80%由纺织业提供，工商税收的80%来自纺织业，第三产业收入的80%源于纺织业拉动。马口镇的经济实力也因纺织业的发展而大大增强，并带动了周边乡镇及相关产业的快速发展，逐步形成了以马口为中心，包括城隍、庙头、马鞍、脉旺、杨林等周边乡镇在内的纺织板块经济。在汉正服装城的带动下，汉川逐步形成了以新河为中心，包括马鞍、仙女山、脉旺在内的服装板块经济。