明清时，为西部民族贸易和文化交流的重镇。清末，丹噶尔城又成为有名的贸易集散地，各地商贩、能工巧匠纷纷入驻，牛羊、毛类、皮张等各类货物集聚，贸易兴盛、经济繁荣.“小北京”“环海商都”的美誉名传四方.商业贸易的繁荣，也促进了文化的交流和传播!数千年来，各民族在这里集居融合，繁衍生息，各种文化在这里碰撞，绽放异彩，人们对精神生活的追求越来越高，各类皮张便成了表现这一愿望的载体！丹噶尔皮绣正是在这种充足的物质条件和多元文化融合的过程中所产生的艺术珍品.

　　早在西汉，这里就是交通要道，也是各民族政治、经济、文化交流的重地，素有“海藏通衢”“环海商都”之称！这里有汉唐古堡、茶马互市、唐蕃古道等众多文化内涵丰厚的遗址.受到地理位置和农耕牧业双重文化的影响，丹噶尔皮绣显得别具一格，探究这一日月山下的艺术珍品，对挖掘和保护民族文化具有深远意义。何为皮绣？顾名思义，皮绣是一种在各类皮张上刺绣的手工艺术！丹噶尔皮绣是湟源人民创造的一种手工艺术品，具有精湛的技艺、艺术风格和丰厚的文化蕴涵，至今有上千年的历史.

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　　皮绣，是一种在皮革上绣出花样的工艺！据专家考证，皮绣的历史可以追溯到三千多年前。那时，聚居在青海地区的羌人，已经开始使用一种类似皮绣的工艺制作皮鞋！羌人是生活在我国西部的一个古老民族，主要分布在青海、甘肃、宁夏等地区。河湟地区就是羌人的主要活动区域.因为羌人居住在西部地区，又以畜牧业为生，所以史书上将生活在这一区域的羌人称为“西戎牧羊人”。1989年，在今天海东市乐都区高庙镇柳湾村，距柳湾原始社会公共墓地东面约三百米的一处台地上，一名村民挖出了一只辛店文化时期的彩陶靴。

　　据湟源县皮绣县级传承人冯海萍介绍，湟源皮绣的制作具有鲜明的艺术个性和地域特色，皮绣品种形式千变万化，既有名贵的观赏艺术品，也有美观实用的日用品。根据不同的场所和用途可设计制作出不同样式，可绣以风景、花鸟、动物走兽、人物肖像等图案!同时，还融入名人轶事、神话故事、风土人情等寓教于乐的内容，艺术地表达了人们对乡土的热爱，对美好生活的追求。湟源皮绣不仅以其优美的视觉效果和原始、古朴的特色博得了人们的喜爱，更以它悠久历史所承载的丰富文化内涵令人赞叹不已!

　　皮绣产品研发之初困难重重，没有资料和技术可以参考，采用的皮弹性大易变形！”冯海萍说，皮绣的特点是没有经纬线，所以不能出错，绣错了再拆，整幅作品就有了瑕疵，因为扎出的针眼怎么绣也盖不掉，因此对技艺的要求非常高!在不断尝试的过程中，研发人员大胆钻研，在传统制作工艺的基础上灵活运用，形成了盘、攒、绣等皮绣制作工艺!运用多种针法和颜色的绣线，发挥针法的表现力，精细入微地刻画物象外形、内质，也使皮绣这一高原艺术更加生动逼真、质感强烈！

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　　然而，随着岁月的流逝，这一民族瑰宝却很少有人知道了。岁月像一条匆匆流淌的河流，带走了许多的往事和记忆，可沉淀下来的却是闪光的艺术珍品！湟源县文化馆副馆长张永福面容清瘦，深陷的双眼炯炯有神，说起皮绣，他的话匣子打开了!湟源，史称“西戎羌地”“丹噶尔”，这里是羌人早期生活栖息的地方，也是丝绸南路和唐蕃古道上的重要驿站，农耕文化与牧业文化的结合点，素有“海藏咽喉”之称!盛唐时在此曾设茶马互市，开辟了唐蕃古道，宋代为丝绸南路要冲.

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