古琴之音，既淳和淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及，“琴之为器也，德在其中”，琴道更是让有素养的文人士大夫为之一生追求。中国古琴音乐是一门具有深刻历史文化背景的艺术，它以多重美的高雅品质，引人无限向往和追求.在人心容易流于浮躁的今时，亟需古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神世界.古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、伶官式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、钟离式（鹤鸣秋月琴）、剑式等.

　　在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范.传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界.于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去！伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡!见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来!他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情.后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手.

　　 关于古琴培训，作为一家主营产品为古琴培训的厂家，湖南省天泊教育咨询有限公司在其他教育、培训这个行业中都享负盛名，在业界中也有一定的地位。

　　琴徽一弦外侧的面板上嵌有十三个圆点的标志，称为徽.徽多用螺钿制成，考究者也有用金、银、玉、石等质地的材料精制而成.徽的点位实为弦的泛音振动节点，自然而成，其音律为纯律。标志音律的十三个徽、分别象征十二月，而居中大之徽代表君象征闰月；琴有泛音、散音和按音三种音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分别象征天、地、人之和合！琴头“琴头”上部称为额，额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的高部分.

　　演奏时，将琴横置于桌上，右手投弹琴弦，左手按弦取音，完全依靠琴徽标记（不限定在13个徽位上，很多的音是在徽与徽之间），音准上要求极为严格!古琴表现力特别丰富，运用不同的弹奏手法，可以发挥出很多艺术表现的特色，它的散音（空弦音）嘹亮、浑厚，宏如铜钟；泛音透明如珠，丰富多采，由于音区不同而有异.高音区轻清松脆，有如风中铃铎；中音区明亮铿锵，犹如敲击玉磬!按音发音坚实，也叫“实音”，各音区的音色也不同，低音区浑厚有力，中音区宏实宽润，高音区尖脆纤细。

成人古琴培训费用

　　 如果您想咨询古琴培训更多信息，请致电老师：18374860006；珍惜与每个对古琴培训有需求的企业、个人 能有进一步的交流机会，欢迎各大企业、个人光临公司本部，湖南省天泊教育咨询有限公司详细地址：湖南省长沙市天心区。

　　“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味，惬心潜有情!自弄还自罢，亦不要人听”所讲述的正是这个道理.相反，人们也常用“对牛弹琴”、“焚琴煮鹤”来感叹某些人对琴的无知.古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界！