陵园，属墓地的一种安葬形式类型，随着时代的发展,现代的陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。

中国的墓园在景观方面，自古受中国传统封建等级制度的影响，没能体现出中国的山水园林风格，在墓地的规划布局上也是非常严谨，中国历代帝王和臣民的陵墓规模和形式相同，帝王陵墓规模宏伟，坚固耐久，构筑精美，所选的地理位置和环境也是景色幽雅，风景别致。

公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。

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公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理条件、宗教信仰、社会观念以及美学和卫生上的考虑，有时因陋就简，有时富丽堂皇，甚至超过生者的居住区。公墓也可能被奉为。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒凉简陋，鲜有人迹

安阳县龙豫园公墓是经河南省民政厅、省国土资源厅等各级政府明文批准的合法公墓。特别是该园已办理土地证，享有完全土地使用权。逝者安葬于此，不用二次迁坟，保障了客户利益，免除了客户后顾之忧。

该园位于历史名山—韩陵山。此地背靠韩陵山脉，居高临下，前有洹河缓缓流过，形成玉带缠腰之势，左有龙砂耸立，右有虎砂矩护，龙豫园筹建之前，经周易大师勘察后确认此地“头枕韩陵山，脚蹬洹水湾，福禄代代传”。千载韩陵，龙盘虎踞。这里有1400多年前建树的“韩陵片石”碑，名闻天下，北魏丞相高欢在此修建定国寺，西汉大将韩信葬母于此，封王拜候，成千古人杰；明朝宰相郭朴安葬于此，几百年来子孙后代官运亨通；商朝二太子让贤死后安葬于此；民国初期两任河南省省长张凤台等名人学士也纷纷安葬于此。丰碑古刹，闻名遐迩，更是历代帝王将相、文人学士为逝后能福佑子孙后代繁荣昌盛，要选择的藏灵之地。2009年经第二十届国际周易研讨会风水专家组50多位国际、国内专家专程到龙豫园堪察研讨，一致确认龙豫园“大有皇陵之气势，实乃安息之佳地”的更佳的地，并为墓园题词：“真穴出天子，宝地生凤凰”。

龙豫园是一座具有陵园风范、苏州园林风格的现代化公墓，园区占地136亩，设计福位二万余座。石牌坊山门、龙华表、九龙壁、缅甸玉石像生及苏州式的亭、台、楼、阁等各项工程，风格典雅，古色古香，布局合理，寓意深刻。园内全部绿化美化，达到四季常青、三季有花、二季有果、小桥流水、亭台倒影、宁静幽雅，胜似再世天堂。本园产品设有高中低档，供不同消费者选择，并注入了佛教文化、道教文化、儒家思想、名人文化等，满足了不同信仰的人群。

园区实行***系统化管理，设有现代化的电脑管理接待中心，全天候电脑监控、防盗、防火等安全保障。实行悼念、火化、安放等服务。

龙豫园公墓是一处融宗教文化，园林艺术，追思悼念，休闲观光为一体的现代化多功能陵园。为逝者营造一种尊贵安乐祥和的有序空间；为生者提供了一处缅怀亲人，安然肃静的理想环境。为现代人提供了一处返朴归真，沐浴自然的旅游胜地，为后人留下了珍贵的土地资源和我们这一代人更新的殡葬文化，民政局公墓多少钱一平，它将是殷商后人为祖辈祭拜追思，尽奉尽孝的龙址福地。

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