酥油很多人都听说过,但是却没有食用过,一般在青藏高原的人吃的多,那么酥油是什么原料做的?酥油的功效与作用是什么?酥油很多人都听说过,但是却不知道它到底是一种什么样的食品,更不知道酥油的功效与作用有哪些。下面就来看看酥油是什么原料做的?酥油的功效与作用是什么。酥油是什么原料做的：酥油,是藏族食品之精华,高原人离不开它.酥油是似黄油的一种乳制品,是从牛奶、羊奶中提炼出的脂肪.藏区人民喜食牦牛产的酥油.产于夏、秋两季的牦牛酥油,色泽鲜黄,味道香甜,口感十分好,冬季的则呈淡黄色.羊酥油为白色,光泽、营养价值均不及牛酥油,口感也逊牛酥油一筹.酥油滋润肠胃,和脾温中,含多种维生素,营养价值颇高.在食品结构较简单的藏区,能补充人体多方面的需要.酥油在藏区用途之广,功能之多,如非亲自目睹,简直令人难以置信.酥油的营养价值：1、富含铜,铜是人体健康不可缺少的微量营养素,对于血液、中枢神经和免疫系统,头发、皮肤和骨骼组织以及脑子和肝、心等内脏的发育和功能有重要影响.2、富含钙,钙是骨骼发育的基本原料,直接影响身高,调节酶的活性,参与神经、肌肉的活动和神经递质的释放,调节激素的分泌,调节心律、降低心血管的通透性,控制炎症和水肿,维持酸碱平衡等.3、富含脂肪,维持体温和保护内脏,提供必需脂肪酸,促进这些脂溶性维生素的吸收,增加饱腹感.吃酥油的好处：1、健脑:含钙,钙是脑代谢不可缺少的重要物质.2、提高免疫力:铜等矿物质形式与免疫机能有关的酵素.酥油怎么做：1.先将牛奶或羊奶稍加热,然后倒入专门打制酥油的木桶中,桶里有长柄活塞,藏语称为"甲罗".活塞比木桶内壁稍小,可以上下自由活动;2.奶倒入木桶后,即用"甲罗"用力上下搅动近千次,奶中的油水即自行分离,油浮在上面,用手捧出,灌进椭园形或长方形皮口袋中,冷却后即成为块状酥油.牛奶打制的酥油呈黄色,羊奶打制的酥油呈白色;3.这些酥油制成后即可保存起来随时食用或外运出售.制酥油后剩下的水可以饮用,也可制成"曲拉"(即奶渣)等奶制品食用.在牧区,也有的将奶倒入陶罐中,反复摇动制成酥油.

一、自驾西藏需要什么zheng件？1、普通游客：身份证。2、司机：身份证、驾驶证、行驶证，其中身份证需与驾驶证一致。3、深度游游客：边防证。普通“川进青出”线路无需边防证，但如果要去西藏墨脱、珠峰、阿里等地，则需办理边防证。边防证可以在户籍地办zheng大厅办理，也可以在拉萨市办理，或者委托当地地接社办理。自驾西藏注意事项讲解：边防证、骗局、必带物品、路况、加油攻略二、自驾西藏有哪些骗局？1、高原不能抽烟喝酒：从医学角度而言，抽烟饮酒对健康不利。实际上，到了高原后，抽烟饮酒对身体并无多大影响，川藏老司机们经常在自驾川藏线时每天晚上喝半斤白酒。2、小轿车不能前往川藏线：如今的川藏线路况很好，全程柏油路，小轿车完全可以通行，并不一定需要越野车。3、川藏线到处穷游女：通过个人数次往来川藏线的经历，川藏线并无几个穷游女。我往返西藏几次，已有上万公里，尚未见过一个穷游女。川藏线穷游女铺天盖地的说辞，纯属人们的玩笑。三、自驾西藏有哪些必带物品？1、保暖物品：薄羽绒服、冲锋衣、手套、披肩、面罩等。西藏属于高原，昼夜温差大，海拔变化产生的地理温差也很大。比如，第一天从成都出发，在成都穿短袖，但到了海拔4200米的折多山时又得穿羽绒服。2、高原反应物品：高反药物、氧气瓶等。西藏拉萨的海拔是3600余米，整个川进青出线路的海拔平均4000余米，空气中的平均氧气含量仅有平原地区的60%，容易使人产生高原反应。3、其他物品：保温杯、唇膏、墨镜、防晒膏等。高原地区的特点是：空气干燥、紫外线强。保温杯和唇膏都是防空气干燥的神器，而墨镜、防晒膏等可以防紫外线。

去西藏旅游不可错过的18个名胜古迹！1、去西藏，一定要去zui高宫殿——布达拉宫布达拉宫坐落于海拔3700米的红山上，表述着藏族人民超凡的智慧和厚重的历史。去西藏，不得不去的逛原始森林——鲁朗林海鲁朗林海位于西藏林芝鲁朗镇境内，座落在深山老林之中，素有“西藏江南”美称。“鲁朗”藏语意为“龙王谷”，是龙王爷居住的地方，也是“叫人不想家”的地方。鲁朗林海是世外桃源号称“东方瑞士”布达拉宫，被称为“世界屋脊的明珠”，坐落在拉萨市中心的红山之上。布达拉宫外观13层，高110米，自山脚向上，直至山顶。由东部的白宫，中部的红宫（佛殿及灵塔殿）组成。２、去西藏，不得不去听的藏地佛音——大昭寺“先有大昭寺，后有拉萨城”。“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，大昭寺始建年代：公元647年，是一座藏传佛教寺院，是全国重点文物保护单位，距今已有1350年的历史。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年11月，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被被批准列入《世界遗产名录》，列为世界文化遗产。镇寺之宝：释迦牟尼12岁等身像zui大特色：西藏现存的吐蕃时期的建筑３、去西藏，不得不去敬拜的神湖——纳木措纳木措位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形状近似长方形，东西长70多公里，南北宽30多公里，面积1920多平方公里。“纳木措”为藏语，意为“天湖”之意。是西藏的“三大圣湖”之一。纳木措是古象雄佛法雍仲苯教的第1神湖。

很多人都非常喜欢外出旅游，除了能够放松心情之外还能够增长见识，为了能够忘记自己的身份在一个陌生的地方完全放松，很多人都会选择一个人外出旅行，这样的话心情就不会受到周围人的打扰，可以真正的做回自己。酒店住宿的优点酒店是很多人外出旅行住宿的第1选择，相较于民宿和青年旅社来说，酒店的服务和管理更加的规范，而且整体的居住环境也比较好，虽然不如民宿有特色，但胜在服务比较周到。所以有不少人都会选择在酒店住宿，但让人奇怪的是酒店的单人床上会放两个枕头，这是为什么呢？原因主要有三点。放两个枕头的原因首先就是酒店的枕头比较软，很多人会感觉不习惯，因为酒店的枕头填充物都比较软，喜欢的人当然觉得非常放松，但是也有人会因为枕头太软而落枕，所以酒店会多准备一个枕头给不习惯的旅客，两个枕头枕在一起的话会比较高，舒适度也就跟平时差不多了。为了旅客能有一个自我调节的空间，酒店才会在一张单人床上放两个枕头，可以供游客自己选择和调整。其次就是为了方便照顾小朋友的旅客，虽然说很多人外出旅行都是一个人，但是也有不少人会带着家人和孩子，进行一场亲子游活动，虽然有很多酒店推出了家庭套房，还是有不少人为了节约成本选择了双人间，于是就有小朋友需要照顾的现象，毕竟一般酒店的单人床还是比较大的，可以容纳小朋友和一个大人同时睡在上面。所以多出来的枕头就可以派上用场了。最后就是方便一些有特殊需要的人，很多人睡觉习惯睡比较硬的床，酒店的软床会让人有一种睡不着的感觉，这时候如果在腰部垫上一个枕头就会感觉舒适很多，还有人睡觉的时候喜欢抱着一个枕头再枕着一个枕头，才能够安然入睡，整体来说能够用到两个枕头的游客还是比较多的，所以酒店一般都会在单人床上准备两个枕头，以备不时之需。

西藏的“神秘”外衣，让它成了很多心中“神的土地”，似乎它所展现的一切，都由一个神秘未知的存在掌控。正是在这支无法感知的巨手操弄下，“西藏有了独特的文化，西藏的人们有了虔诚的信仰。”还有些人惊诧于进藏道路的艰险，在心理上将雪域高原封闭起来，认为“西藏的历史文化是在与世隔绝的环境下，独立发展而来的！”应该说这两种认知都相当片面，属于毫无理由的臆断。前一种过分夸大的宗教的意义，将西藏历史等同于藏传佛教的发展史！后一种过分夸大了地理的阻隔，忽略了人文交流的作用效果。其实，人才是塑造西藏历史的主体，而西藏的历史进程则是塑造西藏文化的基础因素！这话听着有点绕，说白了就是——人是一切西藏问题的核心！是西藏的人民的自主选择，造就了西藏的历史，而历史进程又承托着文化的发展。既然西藏历史是由众多人类共同塑造的，那它自然应该——符合所有人类历史的共性。参与缔造历史的绝大多数人类，本质上都是河里的杂鱼，属于变成不龙的类型，在喜好声色犬马的层面上完全没有差别。西藏的历史也和其他民族的历史一样，毫无意外的充满了忠诚、仁厚、诡计和背叛。人是世上zui美的风景，也是世上zui险的环境！人性中的挣扎，让所有人都无可逃避，即便西藏历史中的显赫人物，大多数都笃信宗教。说到西藏宗教的影响力，堪称无与伦bi，甚至可以这样说——如果剥离了宗教的因素，西藏历史几乎不能单独存在。但问题是人性中对利益的追求，显然高于宗教信仰。就像你不能够寄希望于一个阴狠的商人，在信教以后，会少赚一分钱。人性中zui基本的划分就是你的和我的，或者是你们的和我们的。这种划分群体的方式，根植于每个人的心底，它的约束能力，显而易见的高于道德、法律和信仰。因此，即便西藏历史中宗教色彩浓郁，但依旧在按照人性的规则运行，从未发生偏转。

部分人对牦牛肉的印象几乎只停留在牦牛肉干这类食物上。平原上的大部分普通家庭吃到鲜牦牛肉的可能还是少了些，又或者吃到牦牛肉后也不知道是牦牛肉。牦牛肉不香？我们误解了1、为什么拉到平原后牦牛肉不香了。高原上牧民宰杀牦牛和平原宰杀牦牛区别是什么？是不放血。先说说冻品牛肉操作方法。为了让肉吃起来没有那么多所谓的膻味，也为了让口感更好一些，需要排酸。排酸的叫法又称为冷却排酸，大概的意思是：是动物死亡从产生尸僵到自然分解，肌肉自发进行的生理过程。细胞失去氧气后进行无氧呼吸会产生乳酸，乳酸会使肌肉的PH值下降为酸性。肌肉会因PH值下降为酸性范围后产生萎缩。这个节点被称之为尸僵，尸僵的肉水份会下降，肌纤维更粗，进一步会影响肉的口感。屠宰厂宰牛多数是吊杀，就是把牛吊起来宰杀，原因就需要排酸。按理说排酸后的牛肉会更美味才是。但排酸并不是一个严格标准。区别在哪里呢，排酸后的牛肉会减重10%左右，也就是说1斤牛肉排酸后会有9两肉左右。另外排酸是有严格的环境的，"排酸即在一定的温度（24小时内降到0℃—4℃），湿度和风速下，将乳酸分解成二氧化碳、水和酒精然后挥发掉。"并且一般冻鲜肉才需要排酸，但是不同的宰场不是完全执行了排酸步骤还不是太清楚。好处是排酸环境是低温，低温将抑制大多数的微生物繁殖。排酸后将排空体内18%到20%的血液及体液。排酸后的牛肉在保鲜备件下，更便于存储和运输。再说高原上的牦牛宰杀方法。牧民们宰牛多数是卧杀，就是把牛放到然后宰杀。牧民们宰牛后，牛肉的新鲜度有保障，如果能迅速下锅，味道那叫一个鲜美。但如果鲜杀的牦牛肉要运输到平原销售的话，鲜度就有所下降。鲜肉通过道路运输的话，运输环境会对牛肉品质产生影响。所以更多的方法是将活牛从高原拉到平原，然后进入宰场再加工成分割肉。高原环境较为高冷，在高冷的环境中鲜宰的牦牛在高冷环境中也有利于保障肉的原汁原味。没有排酸但却有原始的味道。恩~香！

建筑是凝固的旋律，而建筑装饰艺术就像组成这段美妙旋律的音符。西藏的藏式建筑装饰艺术，运用了平衡、对比、对称、韵律、和谐和统一等构图规律和审美思想，艺术造诣深厚，工艺技术达到很高的水平。西藏这些建筑美得那么认真！简直是中国建筑史“活标本”！门饰门是建筑的出入口和建筑内各房间的通道。西藏建筑门洞尺寸相对低矮有多方面的原因，主要是青藏高原气候寒冷，较小的门洞尺寸利于保温。门的装饰包括门楣、门框、门扇等部分，装饰手法主要有雕刻、彩绘等。西藏这些建筑美得那么认真！简直是中国建筑史“活标本”！门楣门楣的作用相当于雨篷，主要是为了防止雨水对门及门上装饰的损坏，位置在门过梁的上方，用两层或两层以上（也有用一层的）的短椽层层挑出而成。短椽外挑一端自下而上削成楔形，伸出于墙体之外，并略向上倾斜（俗称“飞子木”）。上层比下层多挑出一截，个数一般下层比门上短椽多两个，上一层又比下一层多两个，上层的短椽一般围成三面环形，各层之间用木隔板隔开，上层的木板之上一般再放上一层片石，片石之上加一层黏土做成斜坡以利排水。门楣的长度一般与门过梁长度相同或稍长，通常在短椽和飞子木上刷油漆、涂料或彩绘。宫殿及寺院大门上部装饰门楣，zui多为9层，门框的左、右两边至少有7层枋案，层层雕刻各种图案。图案主要为莲花花瓣、叠函（藏语中称之为“却砸”，为经书错落叠加样，系藏式建筑常见图样）、连珠纹、菩萨、天神、十方佛、飞天乐伎、人物、树木、山石、动物、神龛、花饰、水波纹、金刚杵纹等。雀替柱头与横梁之间是雀替，藏族建筑对雀替的装饰非常讲究。雀替分两层，上为长弓，下为短弓。雀替长短两弓本身形状要精心雕镂，其表面也用雕刻着色的办法加以渲染，以求良好的装饰效果。雀替装饰有简有繁，简单的雀替形状为梯形，这种不加任何雕饰的雀替多见于底层的储存室内。而寺院建筑大堂、佛殿之类重要殿堂内的雀替是经过精心雕镂的艺术品，尤其是长弓形状千姿百态，通常见得较多的有祥云状，此外还有各种花瓣状，其装饰效果相当强。整个雀替表面显得饱满、大方。

在家喻户晓的《白蛇传》神话故事中，白娘子为救许仙，不顾身怀六甲，只身前往峨眉山盗取仙草，峨眉山的仙人怜其救夫心切，赠子仙草救活了许仙。白娘子所盗仙草，即为灵芝。【大中国名药地理】灵芝灵芝又称林中灵、琼珍，是多孔菌科真菌灵芝的子实体。具有补气安神、止咳平喘、延年益寿的功效，是一味名贵的中药材。《神农本草经》说灵芝:“养命以应天，无毒，多服久服不伤人，轻身益气，不老延年。”在民间，灵芝被称为“长寿福禄，吉祥如意”之神草，传说有起死回生、长生不老之功效。而且在几千年的文明发展中，古人对灵芝赋予了吉祥、如意、富贵、长寿等美好的寓意。自汉代以来，古代儒学家把灵芝称为“瑞草”或“瑞艺”。他们把灵艺菌盖表面的许多环形轮纹，称为“瑞征”或“庆云”，视为“祥瑞”“吉祥如意”的象征，形成了中华文化中特有的灵芝崇拜。在我国如蟋龙、风凰等种类繁多的吉祥物中帷有灵芝如意、灵芝祥云应用广泛，为广大群众所欢迎，同时历史悠久，内涵深博。像北京天an门前的华表，富有中国传统建筑特色，洁白的大理石柱上雕有蟠龙和祥云，顶部有神态威严的蹲兽，云板上则由灵芝祥祥云构成，在建筑群中起到装饰作用，又是祥瑞的标志。而之所以形成这样的灵芝文化，还是古人对灵芝服用可以长寿的认识。对灵芝延年益寿功效的描述如乐府诗《长歌行》中记载“仙人骑白鹿，发短耳何长。导我上太华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复又黑，延年寿命长。”现代研究证实，灵芝对于增强人体免疫力，调节血糖，控制血压，辅助肿瘤放化疗，保肝护肝，促进睡眠等方面均具有显著疗效。灵芝须在海拔千米以上的阴湿环境气候下才能生长，而能达到这个条件的区域十分有限，像北方主要集中在长白山、大兴安岭一带，南方主要集中在浙江龙泉、江西庐山等地。其中，生长在黑龙江、吉林、辽宁3个省的灵芝又被称之为东北灵芝，因其生长缓慢，所以食用、药用价值都很高。随着种植技术的发展，人类已经可以自行培育人工灵芝，虽然效力肯定比不上野生灵芝，但因为自然环境的破坏，人类过度的采摘，野生灵芝几近灭绝，我们不得不退而求其次。服用普通灵芝也可以起到强身健体的作用，不过灵芝味道很苦，大家可以取其汁并加入蜂蜜饮用。

藏族谚语有云：“一日无茶则滞，三日无茶则病”。广义的藏茶，是指藏族地区民众历史上曾经饮用过的茶。狭义的藏茶，是指藏族地区民众自吐蕃时代以来传承至今、一直饮用的、以雅安为制造中心的、原料中含有雅安本山茶（小叶种茶）的砖茶。藏茶具有1300余年历史，由古代团茶、饼茶、边茶发展演变而来，是从茶马古道由汉族走向青藏高原，造福藏族地区民众，推动汉藏文明发展的“生命之茶”、“民生之茶”。有一种离天更近的茶的味道——藏茶藏茶原料不同于普通的商品茶，其生长期为六个月以上的成熟茶叶。其生产制造也不同于一般商品茶，系目前茶品生产工艺、工序复杂的茶叶，其生产工序多达32道，原料进厂经粗加工后需陈化一年以上才能生产成品，藏茶为深发酵茶。由于原料、制造的特别性，经长期陈化和深发酵的过程，茶叶内含物发生多种生物生化反应，充分激活微生物分泌胞外酶，作用于茶叶中的内含儿茶素、多酚、多糖、纤维素等500多种物质，并形成以菇稀醇类为主体的香气。有一种离天更近的茶的味道——藏茶煮茶有讲究藏族一般用粗枝大叶的大茶和砖茶，安多多饮大茶，产自湖南益阳的砖茶也受欢迎。砖茶为长方体，重量不等，有的达两公斤左右，其zui大特点是宜长途运输，便于携带。验其优劣时，看其表面的粗细和薄厚坚硬程度，细而硬则为优良；其次看中间闪烁金色蕾花之多少。煮茶时，先在壶中加入冷水，投入适量茶叶加盖烧开，然后小火慢熬。茶水呈深褐色、入口涩而不苦为zui佳。“茶无盐，水一般”，所以绝大部分地方喝茶时要加入适量盐。此为清茶，是普通的一种。另有几种别致的煮法，第一种，煮茶时还加入草果、姜片、花椒等一起熬煮。此茶治伤风头痛，味道鲜美可口。第二种是将一种带有药味、细嫩的草叶（形似柳叶），炒成黄色，加入茶汁中久煮，俗称“荩芥茶”，有治伤风头痛之功效。第三种是奶茶，将鲜奶加入已煮好的茶汁中加热即可，其茶味鲜中带甜，可补充人体之营养。第四种是在茶汁中加入红糖，该茶对产妇有很好的治疗保养作用。还有就是极具代表性的酥油茶了。酥油是从牛奶中提炼的粗制奶油。本来油水很难结合，但藏族人民创造性地用反复搅制方法令其二者交融，从而使高原地区有了佳饮。它那诱人的香味，入口滑润的感觉，不但藏族喜爱，也使许多喝过的人赞不绝口。

秋收季节，西藏江孜县江热乡的青稞田里一派繁忙的景象。收割下来的青稞已被捆扎成堆，均匀地立在田里。不久之后，这些来自青藏高原的青稞将被磨成粉，在上海的面包坊里做成青稞吐司，成为东方大都市里市民的健康早餐。这场横跨中国东西的“青稞之旅”背后，是一项名为“消费扶贫”的全国性扶贫举措。依托消费扶贫，西藏的农产品和地方特产，通过互联网，走向北京、上海、广东、浙江等地，摆上了千家万户的客厅和餐桌。西藏是“地球第三Ji”，有着许多得天独厚的资源禀赋和特色产品。但受限于自然地理等客观条件，藏地物产遇到了产业化水平不高、物流渠道不畅、营销推广难等实际问题，品牌不响、销路不佳、后劲乏力的诟病一直困扰着产业发展。为贫困地区的农产品寻找销路是消费扶贫的初衷。今年4月，西藏那曲市申扎县常务副县长王军强在雪域高原开启了“直播带货”，不到两个小时的时间，来自海拔4800米的牦牛肉一抢而空，线上线下订单1200份，销售额近20万元。“一场直播也为申扎这个藏北曾经的贫困县，撒下互联网经济的种子。”王军强说。对于贫困地区而言，消费扶贫不仅是帮助解决产品“卖得掉”的问题，更是为“卖得好”“卖得久”打基础。在西藏林芝，一个“72”的消费援zang平台正悄然搭建。“广东援zang工作组将在珠三角7个城市和香港、澳门建设西藏特色农牧产品和旅游交易推广中心，为西藏林芝市与粤港澳大湾区消费市场架起桥梁。”广东省第九批援zang工作队领队刘光明说。得益于平台的建立，林芝市米林县米林镇致富带头人尼玛今年扩大了灵芝种植规模。8月，两万斤灵芝长成，晾晒之后，通过“72”消费援zang平台销往广东珠海等地，实现特色药材产销两旺。西藏自治区新的数据显示，自开展消费扶贫行动以来，西藏已认定并申报全国消费扶贫产品185个，累计销售额达1.05亿元。

青稞（学名：HordeumvulgareL.var.nudumHook.f.）是禾本科、大麦属一年生草本植物，三秆直立，光滑，高可达100厘米，叶鞘光滑，两侧具两叶耳，互相抱茎；叶舌膜质，叶片微粗糙。穗状花序成熟后黄褐色或为紫褐色，小穗颖线状披针形，被短毛，先端渐尖呈芒状，外稃先端延伸，两侧具细刺毛。颖果成熟时易于脱出俘体。中国西北、西南各省常栽培。适宜生长在高原清凉气候。耐寒性强，生长期短，高产早熟，适应性广。青稞是中国藏区居民主要食粮、燃料和牲畜饲料，而且也是啤酒、医药和保健品生产的原料。一年生三秆直立，光滑，高约100厘米，径4-6毫米，具4-5节。叶鞘光滑，大都短于或基部者长于节间，两侧具两叶耳，互相抱茎；叶舌膜质，长1-2毫米；叶片长9-20厘米，宽8-15毫米，微粗糙。穗状花序成熟后黄褐色或为紫褐色，长4-8厘米（芒除外），宽1.8-2厘米；小穗长约1厘米；颖线状披针形，被短毛，先端渐尖呈芒状，长达1厘米；外稃先端延伸为长10-15厘米的芒，两侧具细刺毛。颖果成熟时易于脱出俘体。主要分类编辑按其棱数分，可分为二棱裸大麦、四棱裸大麦和六棱裸大麦。中国主要以四棱裸大麦和六棱裸大麦为主，其中西藏主要栽培六棱裸大麦，而青海主要以四棱裸大麦为主。不同棱的裸大麦其性质也略有不同。按其颜色分，又分为白青稞、花青稞、黑青稞、紫青稞等。按春化阶段分：青稞的春化阶段对温光的要求分春青稞和冬青稞。按品种的来源分：青稞品种的来源分本地青稞和引进青稞。按青稞芒分：青稞的有芒青稞和光头青稞。

西藏青稞啤酒：西藏特有的地理环境，被认为是世界上zui后一块净土，具有圣地好水得天独厚的优势。依托西藏地缘优势及西藏文化，2010年，一款以青稞为主料，采用西藏无污染冰泉酿制的“西藏青稞啤酒”首亮相！西藏青稞啤酒西藏青稞啤酒的特点1.[感官特点]汁液清澈透明、泡沫洁白细腻、口感纯正爽滑、具有独特的青稞麦芽香味2.[分类]正pin的西藏青稞啤酒现有两种包装，易拉罐玻璃瓶，瓶子上印着“BARLEY”易拉罐①红罐青稞啤酒：中国红与藏族文化相结合，给人带来的是喜庆与吉祥②绿罐青稞啤酒：早期出的包装，给人的感觉是健康3.[工艺特点]①采用西藏当地无污染的矿泉水和极富营养价值的青稞为主要原料酿制而成②西藏青稞啤酒每一道工序都是精心配制的，以西藏青稞麦芽为主要原料，经过糖化、发酵等工序精心酿制。③主要技术设备采用全球顶jian的德国克朗斯，配备36000罐/小时的不同规格生产线，以及脱氧水系统、酵母扩倍罐系统、CIP系统、德国斯坦尼克啤酒柱式过滤机等4.[价值功效]①适当饮用西藏青稞啤酒，可达到降血脂、调节血糖、有益肠道、提高免疫力等保健功效。②经检测，其中的β-葡聚糖要高于普通啤酒，矿物质黄酮也高于普通啤酒。③β-葡聚糖具有降低人体胆固醇，防止心血管病方面有积极的作用，还可以降低人体肿瘤LDL-C的水平，有抗肿瘤等独特的保健作用。5.[品质保证]经检测青稞啤酒的各项指标均达到GB4927优级标准；原地取材，原地封装，商家承诺消费者喝到的每一瓶青稞啤酒来自西藏拉萨；

西藏，简称“藏”，首府拉萨市，位于中华人民共和国西南地区，是中国五个少数民族自治区之一。西藏位于青藏高原西南部，地处北纬26°50′至36°53′，东经78°25′至99°06′之间，平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之称。西藏以其雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光闻名。它地域辽阔，地貌壮观、资源丰富。自古以来，这片土地上的人们创造了丰富灿烂的民族文化。在西藏玩了6天，我所看到的景色大概有这么几类古建筑（或者说寺庙），雪山，湖，植物。同一类景色给我的个人感觉基本大同小异。整个旅行的行程安排建议海拔由低到高。1.拉萨：布达拉宫：布达拉宫的门票需要预约，预约拿到票后，票上会有第二天进布达拉宫参观的时间。方式两种网上或线下预约。线下预约需要到布达拉宫售票处排队预约，5月的情况是早上9点开始放预约票一般放到中午十一二点就差不多放完了，当地人会建议十点到十点半去领预约票一般这个时候排队的人少。如果不想排队，也可以找人拿你身份证代你去领，行情应该是50块，当地有人做这个。网上预约可以在布达拉宫官网注册账号进行预约，应该是每天下午的14:30开始预约，可以预约未来7天的票。另外，在布达拉宫广场旁边有个药王山观景台，50元人民币后面的图片就是在观景台上拍的。一般第1个去的地方都是拉萨，也可以刚到拉萨的第二天就先去林芝，然后回了拉萨再游拉萨的景点。大昭寺：内有释迦摩尼12岁的等身相，这个不需要预约，不过上午一般当地游信仰的去朝拜的比较多，下午相对来说，人会少一些，不过如果想看很多人朝拜，可以上午去。里面自己可以许愿，藏传佛教许愿是不需要还愿的，所以不用担心实现了还愿的问题。

西藏自治区，古称“蕃”，简称“藏”，位于中国青藏高原西南部，它地域辽阔，地貌壮观、资源丰富。自古以来，这片土地上的人们创造了丰富灿烂的民族文化。西藏特产有：藏族转经筒、藏香、藏族服饰、西藏地毯、天珠、冬虫夏草、藏红花、雪莲花等等。西藏藏药：藏药是我国较为完整、较有影响的民族药之一。它是在广泛吸收、融合了中医药学，印度医药学和大食医药学等理论的基础上，通过长期实践所形成的独特的医药体系，至今已有上千年的历史！●据史书记载，公元前二百多年间，世居西藏高原雅隆地方的藏族先民、藏药先驱者孜拉嘎玛云丹在回答聂赤赞普疑问时已得出“有毒就有药”的结论。●公元四世纪中叶，藏医已能区分寒性药物和热性药物；总结出寒性药物治热病，热性药物治寒病的经验。之后，两名印度人来吐蕃传授医技，吐蕃王室开始建立宫廷保健医生制度。●公元七世纪中叶，文成公主嫁到吐蕃，随带大批书籍和百工世技人员，其中医籍有“医方百种、诊断法五种、医疗器械六种、医学论著四种”。这批医书中有知名的《医学大全》，可惜早已失传。●公元八世纪初，金城公主进藏，再次带来大批医药人员和书籍，其中有中医医籍，其中有中医医籍《月王药珍》，后广为流传，大大丰富了藏医医疗理论体系和临床经验，推动了藏医学的发展。西藏藏药所取药源，大多采自高海拔、大温差、强日光的高原地带，其有效成分和生物活性大大高于其它同类药物，具有独特疗效。而且藏药材几乎没有污染，不会产生药源性疾病，符合当前人们追求健康，崇尚天然药物的理念。青藏高原共有2000多种植物，159种动物和80多种矿物入药，这是世界上任何其它民族医药都难以比拟的。西藏是藏药的发源地，从有关资料的统计来看，目前我国有藏药3000种左右，西藏常用的藏药有360多种……由于西藏特殊的自然环境，形成了丰富多彩的植物资源种类，像菊科、豆科、毛莨科、伞形科、龙胆科、蔷薇科、玄参科、十字花科和百合科，均是制作藏药的原材料。